“山村好莱坞”的赤色征程

liukang20244个月前 (04-12)热心吃瓜206

这是一个村团体为了一份作业而不断寻路的故事。

这是燕兵第27次扮演团长带领游客们“攻击”县城。他原以为本年“十一”假日那几天“攻击”几回后，使命就算完结了，没想到“跟着团长打县城”这个沉溺式影视体会节目持续爆火，景仰前来体会的游客，并没有跟着假日完毕而削减，景区甚至在10月12日宣布了限流公告。

这个景区，全名叫“山东红嫂家园旅行区暨沂蒙赤色影视基地”，坐落于山东省临沂市沂南县马牧池乡一个叫常山庄村的山村里。《沂蒙》《斗牛》《红高粱》《铁道飞虎》等400多部影视剧都是在这儿拍照的，所以许多人称它为“山村好莱坞”。

“跟着团长打县城”现场。农人日报·我国农网记者巩淑云摄

看起来，它或许是山村里的“横店”，农人版的“好莱坞”，其实它的底色是赤色。或许说，赤色教育、赤色影视、赤色研学、赤色写生、赤色演艺等赤色文明的传承和发扬，不断带着这个景区在游客少、见识发掘不行等窘境中一步步完结了包围，从静静无闻到一鸣惊人，更是从一个单纯的影视基地，开展成为一个具有重要教育含义和前史价值的赤色景区。

影视赤色演艺体会节目爆火，让这个农人办起来的景区迎来大流量，也再次给它提出这些年它一向在答复的问题：赤色教育怎样才能家喻户晓，赤色旅行怎样才能守正立异？在严肃性和商场性之间，赤色旅行怎样找到平衡？或许，从它一路走来的印迹中，能够找到再次包围的方法。

能够说，这是一个村团体为了一份作业而不断寻路的故事。

农人建个“好莱坞”

为献礼新我国建立60周年，2007年，由山影出品、管虎导演的反映革新战争年代沂蒙公民从军参战、拥军支前的电视剧《沂蒙》预备拍照。选址时，剧组走遍了沂蒙山区6个县200多个村庄，都没有找到合适拍照的地址，直到走进常山庄村。

“枕沂”“叩蒙”，这是常山庄村主街上的一个牌坊上刻的字，也是沂蒙山人对蒙山沂水的敬畏。村里的主街有2公里，两边根本是清末民初制作的民宅。依水赋形，靠山用山，这些宅子顺着水的流向制作，用山上的石块做根本建材，选用“干插墙”方法制作。村里保存完好的此类民居有367座，从石板巷、石板桥上走过，俨然走进一座开放式的民居博物馆。

村里来了剧组，村里人感到十分别致，“祖祖辈辈住的寒酸房子，还能上电视？”拍照完毕后，县里决议在这个村因地制宜，制作一座影视基地。承当开发制作使命的，是这个县界湖大街的南村社区。

县里之所以找到南村，是因为制作影视基地的条件要求比较高，一是村团体要有雄厚经济根底，二是要有一个联合有力的领导班子。找来找去，便找到了南村社区党支部书记李凤德。

李凤德自1985年退伍今后，自主创业，办起了矿山挖掘、石英砂加工等企业。2005年，南村老党员、老干部和大众代表屡次到厂里，约请李凤德回村担任村党支部书记。就任后，李凤德带领咱们走“开展团体经济，完结共同富裕”的路子，村团体经济敏捷强大。

“咱便是磨石头的，这文明的事搞不懂。再说这是团体的事，搞砸了怎样向老少爷们告知？”李凤德得知县里让南村去建影视基地的时分，心里可是一百个没底。架不住县里“草庐三顾”，再加上村里重复证明，最终敢想敢干的他仍是带领南村人接下了这份作业。

“没有底，咱们就一步步走。”

自此，一群农人在山村里建“好莱坞”的征程便敞开了。

他们自己说影视基地是影视工业链的“最末端”，可是“麻雀虽小五脏俱全”，他们将能想到的拍照所用到的东西都想到了：对古宅院进行保护性补葺，“修旧如旧”；新建、改建、修正了一些供拍照赤色影视剧专用的炮楼、戏台、古道、城门、围墙、古庙；为拓展“戏路”，建了能拍照年代剧的古县城，里边包括明清主题影视街、民国主题影视区……建硬件的一同，服化道也逐渐跟上，剧组来了之后吃喝住行都要照顾到。

在这个过程中，南村乡民和影视基地周边马牧池乡的乡民们都纷繁参加进来，“土地入园当社员、景区务工当职工、穿上戏服当艺人、售卖产品当店员，‘四员’，是团体工业为老少爷们带来的福利。”李凤德说。

基地建好后，连续有剧组前来拍照，景区也开端卖票经营。可是有的人来看了几眼就走了，嘴里嘀咕：“这是啥啊，破屋烂房子的，俺老家有的是。”

投入那么多，游客却不配合，让这份作业一时堕入徘徊中。

寻觅底色

问题出在哪？李凤德带着乡民们四处调查学习，回过头来审视本身。他发现许多人是来看剧组拍戏的，但基地并不是天天有戏拍。一旦剧组走了，这些老房子对游客来说没什么吸引力，蜻蜓点水看看就够了。“人家横店不光在硬件上建了许多主题公园，还建了展览馆、文明教育馆，看来，咱们也得弄点有文明的事儿，留住他们。”李凤德想。

他围着基地转了又转，突然想到自己脚下踩的，便是一片赤色热土。

最初《沂蒙》在此拍照时，这儿的场景契合拍照条件是其一，本源不便是因为这儿的革新前史吗？抗日战争迸发后，平津失守，国民党山东政府主席率十万戎行望风而逃，山东广阔区域沦于敌手，中共山东省委便安排和发动了抗日装备起义。1938年1月1日，徂徕山抗日装备起义迸发后，起义部队进驻沂蒙山区。之后，中共中央又先后派来了一批批干部，扩展公民装备，逐渐创建了沂蒙抗日根据地。1940年7到8月，在沂南县的青驼寺推举建立了山东省一致的行政权力机关——山东战时作业推动委员会，沂蒙抗日根据地成为山东各根据地的中枢，徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕等老一辈无产阶级革新家在这儿战役日子过。

正因为有这样的革新前史，所以有了“最终一碗米送去做军粮，最终一尺布送去做戎衣，最终一件老棉袄盖在担架上，最终一个亲骨肉送去上战场”的拥军榜样们。李凤德想，自己站立的当地，就有乳汁救伤员的“沂蒙红嫂”明德英，有办起战时托儿所的“沂蒙母亲”王换于，有率32名妇女架起前方桥的“沂蒙大姐”李桂芳，更有“无私奉献爱国拥军好妈妈”胡玉萍……她们可是表现“党群同心、军民情深、难分难解、背信弃义”的“沂蒙精力”的红嫂。

越想越激动，李凤德当即请来当年在县里参加鲁中革新前史留念馆筹建作业的杨桂柱，趾高气扬地说：“咱们建红嫂留念馆！”

那气候候反常酷热，他俩在影视基地的几个小院里散步，决议就在这些乡民从前寓居的农家院里，为“草根”英豪们建留念馆。

赤色的前史，开端在这片土地上复生。

“有问题你找我，没问题咱就关起门来放心大胆干。”李凤德对杨桂柱说。为了赶在“十一”之前把留念馆建好，他们兵分两路，李凤德带人补葺展馆，杨桂柱和其他两个人一同善恶不分地找材料、改案牍、画版、上版、布展……他们在那个酷热的夏天，阅历了“极限40天”。

学生在我国红嫂留念馆进行赤色研学。郑树平摄

就这样，以我国红嫂革新留念馆为中心，“山村好莱坞”有了8个留念馆，也有了赤色的底色，这份作业，也让影视基地变为赤色景区。

留念馆的材料并不都是现成的，沂蒙山区的红嫂有许多，但真实要做展览时，史实的缺失、印象的匮乏、资源的散落都是检测。搜集史料，保存前史，不知不觉中，他们在做一份巨大的作业。

在红嫂群像馆里，一位来自莒县的党员干部参加单位安排的团体学习教育时，看到墙上一张相片后，惊喜地说：“这不是俺妈吗？”他喜极而泣，回家后便带着宗族二十多人前来观瞻。

获得制作我国红嫂革新留念馆的阅历后，其他赤色资源也在这儿被逐渐“打捞”上来。

一天，李凤德和杨桂柱在外地观赏学习留念馆制作阅历。深夜，李凤德“忽”地从床上坐起来，对杨桂柱说：“爷们儿，红嫂留念馆边上是村里书记曾经的房子，比其他房子都好，拆了怪惋惜的。咱能不能建个将帅馆？将帅们在前方带领公民抗日，红嫂在后方拥军支前，能够说没有将帅，哪有红嫂。这些材料，你有吗？”“这材料，或许比红嫂材料还多！光在咱们沂蒙山区打过仗的将帅，就有快500人。”杨桂柱如数家珍。“哎呀这么多？那咱再建个将帅馆！你去预备你的，我回去改造房子。”就这样，又阅历了一个“极限40天”，留念当年在沂蒙革新根据地战役和作业过的将帅展馆建了起来。2021年，他们又建起了红嫂广场，立起了红嫂留念碑，红嫂广场建成后，前来思念红嫂业绩，举行党建、团建活动和赤色研学的人川流不息。

赤色景区是南村社区的团体工业，乡民凭身份证能够免费进入。吴文静是土生土长的南村人，她现已数不清多少次来影视基地玩了，近些年陪孩子前来参加研学、写生也有几回。因为“跟着团长打县城”的爆火，在参加“打县城”之前的闲暇时刻里，她到留念馆群中跟从团队细心听了一遍解说。解说员讲到王换于含泪厚葬陈若克的感人故事时，记者瞥见吴文静静静擦着眼泪。“‘蒙山高，沂水长，好红嫂，永难忘’，孩子参加演讲比赛时会背这句话，我有时分也想念，平常也知道些红嫂的业绩，但真实听了解说之后，才知道背面的故事这么感人，才知道我日子的当地有这么多‘大角色’来战役过。”

吴文静说这话时，诞生于沂蒙山区的歌曲《跟着共产党走》正从留念馆中飞出，“你是灯塔，照射着黎明前的海洋！你是梢公，掌握着飞行的方向……”不远处则锣鼓喧天，“跟着团长打县城”的“战前发动”环节开端了。

“一步步走”

如果说使用赤色资源建留念馆是景区进行“一步步走”的第一步，那么“跟着团长打县城”这个沉溺式体会节目便是第三步的表现。那么，第二步在哪里？

李凤德观察到，在农人老房子里建留念馆，用展板加解说，是“你展我看”“你说我听”方式，逐渐有些人觉得这种方法太传统，说教味浓，并且像吴文静这种经常来的游客并不会经常去听解说，他们需求更多样的体会感触。后来，景区就引导游客听完解说后，在现场重温入党誓词、观看爱国主义教育专题片。此外，还在景区设立了赤色体会教育区，设置了推小木车、抬担架、架“前方桥”、送军粮等赤色体会项目。

可是，这些仍是依托于留念馆，李凤德觉着“动态”不行大，所以他一向想着下一步怎样将赤色文明更生动地向咱们展现出来，他也带着这个考虑四处讨教。

总算，迈出第二步的时机来了。

2017年2月，上海戏曲学院原院长，也是我国闻名舞美规划家韩生，在河北廊坊大厂回族自治县参加一个筹建戏曲小镇研讨会上的讲话，引起了北京清大文产规划规划研究院一位教师的留意。因为讲话内容触及戏曲艺术与现实日子和工业交融、与村庄复兴的相关，让他想起了那个千里之外四处讨教的村支书。经他牵线，李凤德派人很快就到上海找到了韩生，约请他为景区的开展出出主见。

韩生被这位露宿风餐的村支书深深感动，也惊叹于山区农人建影视基地的气魄，很快，他从上海到常山庄进行调查。依山傍水，见识丰盛，韩生觉着在这儿找到了自己后半生作业的落脚点，所以很快就拿出了关于《沂蒙四季》的策划方案，并方案在我国共产党建立100周年之际推出。“《沂蒙四季》是沂蒙天然生态四季皆美的概念，表现沂蒙未来旅行没有冷季、旺季的全天候抱负方针。”韩生介绍。

《沂蒙四季》由山村剧场和沉溺式情形小院两部分组成。山村剧场的布景便是山，观众的看台也在山坡上。剧场的朝向便是日落的方向，观众出场时行将日落，山村家家户户炊烟袅袅。扮演时晚霞漫天，天然天光和剧场灯火交相照应，观众能够在山村天然风光中赏识赤色大戏。“这个时分，在剧场里边坐一瞬间便是一种享用。”韩生说。

在山村剧场扮演的第一部戏，叫《沂蒙四季·红嫂》，后来又有了《歌声里的红嫂》。黄昏，剧场里有史诗大戏，白日，在不同的小院中则随时扮演着时长10分钟左右的小戏小剧，如《跟着共产党走》《识字班》《战地医院》《民兵连》《妇救会》《永久的新娘》等。

小院中《一碗米粥》正在扮演。其间燕兵扮演陈毅元帅。郑树平摄

采访时，燕兵正化装成陈毅元帅等候《一碗米粥》的扮演。作为沂蒙四季艺术团的副团长，不“打县城”的时分，他就在影视基地的几个小院里一手拿着对讲机、一手拿着手机对各个小院进行调度，一同要随时扮演小院短剧中的陈毅、袁成龙等人物。燕兵在景区的小院里演了三年多了，其时便是《沂蒙四季》这个项目而被招募来做艺人的。这个艺术团的人员根本由本县或周边县里的“文艺青年”构成。《一碗米粥》里演陈毅勤务员的岳士博，是我国戏曲学院结业的学生，来这儿当了艺人，还在景区里找到了伴侣。

小院里的小戏小剧扮演时刻十分灵敏，团队来能够提早“点戏”。艺术团团长尤立万说：“有单位来这儿进行廉政教育，就点《一碗米粥》，这个戏便是讲陈毅元帅当年在山东期间不搞特殊化的故事。供电系统的来，咱们就给演《风雪潮山夜》，讲给村里最终一户通上电的故事。金融系统的来，咱有《北海银行在沂蒙》。”

这种灵敏机动的“点戏”方法，便是站在游客的视点考虑，“有时游客们在留念馆那里看得久了，或许在其他当地体会着，那大部队到来之前，咱们的戏能够等等他们。”尤团长说。并且山村剧场和小院小剧也现已有沉溺式元素在其间了。比方剧场里，观众看台和舞台融为一体，小院里，观众更是和艺人们同在一个宅院里，艺人扮演时和观众充沛互动。沉溺式滋味浓郁的“一步步走”的第二步，为“打县城”的爆火打下了根底。

“活起来，火起来”

“咱们抗战弟兄英勇行进，看准那敌人，把他消除，把他消除，冲啊！大刀向鬼子们的头上砍去！杀！”古戏台前，一场战前发动令人心潮澎湃。被发动起来打鬼子的游客手里拿着红缨枪、步枪、大刀等，有的还穿戴八路军服装，开端进行一里多路的突击行军。在古县城前，团长和日伪军之间的“嘴仗”中，炮声隆隆，烽烟四起。

“同志们，冲啊！”

跟着“团长”一声令下，冲锋号响起，游客们热血沸腾，举着刀枪一齐朝古县城飞奔而去。“攻击”成功后，在鞭炮声和歌声中团长带领咱们跳起了舞，边上就有免费的鸡汤。

攻城现场放的炮十分传神，一切防御工事都是依照影视剧的规范安置的，在剧情的推动和服化道的作用下，剧情、声响、道具以及沉溺式体会，让每个参加的游客不自觉地举起手机。跟着短视频的传达，这个节目在网上敏捷火了。有网友说：“冲锋号一响，心情价值直接拉满。”“这才是最合适我国人的Cosplay！”

剧组中的艺人在歇息。农人日报·我国农网记者巩淑云摄

“节目屡次冲上同城热搜，许多媒体也重视到了，这是咱们没想到的。因为这个节目上一年‘五一’假日就演过，没这么火。这次火爆，真的是游客的自发行为为景区带动了流量。”与景区内如火如荼的体会比较，景区负责人高春升镇定镇定。“10月5日那天，这个节目在网上爆火。一般跟着假日挨近结尾，节目的热度会往下降，可是假日最终两天来的人越来越多。‘十一’假日完毕今后，跟着气候变冷，北方景区就会进入冷季。可是短视频不断发酵，许多在假日没体会成的游客纷繁给咱们打电话，咱们的电话24小时有人接听，报名的人有好几千，咱们方案假日后的每周末都演这个节目。因为第一个周末报名人数许多，咱们不得不宣布限流公告。”高春升边说边向记者展现了一些数据。

景区董事长李熙鹏是位“80后”，他年青，立异认识强。做沉溺式的体会项目便是他提出来的，并且也是他主张在本年“十一”假日搞点“动态”出来。景区里的沉溺式体会节目还有“重走支前路”“苟队长娶亲”等，尽管方法差不多，但体会感不一样。在不断优化剧本、丰厚场景、添加体会感的推动中，“跟着团长打县城”锋芒毕露。“传统的赤色教育比较板滞，并且同质化严峻，游客不太喜爱。现在的旅行已从景色、场景，转向情形体会年代了，咱们更喜爱体会文明，而不是单纯听取教育。所以，沉溺式体会就从屋子搬到了宅院里，再转到大街上，空间在变，游客的体会也立体起来。游客既是观赏者，也是参加者，发给他一把红缨枪，一把道具枪，跟他两手空空感觉便是不一样。一到发动的时分，‘走，咱们打鬼子去’，那种热情就出来了。”李熙鹏说。

项目火了今后，李熙鹏一向重视着网络动态和谈论，“有人说‘呼隆大叫的，这就叫赤色教育了？’我觉着，做赤色教育，便是要家喻户晓，在耳濡目染中完结，至于方法，咱们会不断优化。赤色是咱们的底色，咱们演的都是正面的，游客的感触也是正面的，咱们就能确保咱们的严肃性不被消解。”李熙鹏一向在考虑赤色旅行的严肃性和商场性之间的平衡，态度也很坚决。

“火出圈，可是不会火出界。”李凤德说，这是做赤色旅行的底线。

这个周末，燕兵还要持续扮演团长带领游客“攻击县城”。跟着节目不断打磨提高，扮演作用一场比一场好。快春节了，李熙鹏心里早有了节目再提高方案。至于体会感怎样，许多人的等待值现已拉满。

（山东省临沂市沂南县南村社区郑树平对此文亦有奉献）

作者：农人日报·我国农网记者巩淑云

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